从明末开始生存

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第167章 道士的春天

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听到对方如此问话,想了想后,宋长吏才答道:“府台大人明见,王府远嫁女,虽不合皇族理法,但这是特例啊!,对方乃是真正的仙道中人,哪能视作普通的仪宾。”

对宋长吏的话,知府大人没有评论,而是说道:“我辈名教读书人,讲的就是礼教二字,仙道中人就可以破坏我名教礼法了吗。”

宋长吏尴尬的叹了一口气,没有接知府大人的话,一个是无话可说,另外,自己是王府长吏,只要自己还在王府任职,不适宜说王府的坏话。

再说,自己不是知府的属下,可以不用过于奉承对方,更不要说对方是想拿自己当枪使。

宋长吏知道,知府大人对自己说这些话的意思,就是想让自己主动向朝廷上书,状告赵王府。

按制度,对于地方藩王,王府内的文官长吏和地方衙门,都有监视藩王府的职责,都有向朝廷上书的权力。

对于赵王府不招仪宾而是嫁女,宋长吏是可以插话的,但他除了向朝廷上了一道奏折外,就没有说过反对的话,就是他上的那道奏折,也只是叙述了事情的过程,没有添加一点自己的观点。

宋长吏很清楚,作为王府长吏,本身就是和王府绑定在一起的,基本上是一荣俱荣一损俱损。

只要王府不谋反,作为王府长吏,说王府的坏话,并不能给自己带来多大的好处,搞不好,还会给自己带来坏处。

内心的讲,王府把郡主嫁给生财有道的凤山观观主,宋长吏是抱着支持态度的。

说实话,从神宗开始,向赵王这样的远枝藩王,日子就不好过了。

朝廷对藩王的俸禄,发半年留半年,就是发的那半年俸禄,也有一半是等同于废纸的宝钞。

至于藩王的禄田,和侵占的民田,像赵王这样的小宗藩王,并没有明史上记载的那样富有,都是拥有几十万倾的良田。

像赵王府,一两百年下来,也不过才收刮了不到十万亩田地,就这实际拥的几万亩田地,还要养活赵王系下面的上千族人。

这些田地不光要养活那些赵王系的族人,还要养活如宋长吏这样的王府属官,还有依附在这些田地上的佃户。

历史已经证明,光依靠田地的收成,是富裕不起来的,遇到天灾,单靠种地,连吃饱饭都会很困难。

大河没水小河干,宋长吏靠着赵王府混饭次,当然希望王府能财源滚滚,这样的话,自己也能混个肚圆。

要不然,光指望朝廷的俸禄,多生两个孩子都养不起,更不要说纳小妾了,单靠朝廷俸禄生活,海瑞已经做了证明。

周围方圆几百里,除了山西的走私商人,不指望土地,不压榨穷苦民户就能财源滚滚的,那就是凤山观了。

如今,王府搭上了凤山观的财富顺风车,只有傻子才会想着去破坏。

对于彰德府台大人的蛊惑,宋长吏站在知府大人一边,表面顺应着正气凌然一番后,在知府大人满意的目光中告辞了。

转身的一刹那,如果能把两人的心里话播放出来,会发现惊人的一致,都是“蠢货”二字。

彰德府官场对王府嫁女的看法,影响不到文启东的心情,几百里的路程虽长,可一路上和娇羞的郡主说说话,再检查一下八个姿色撩人的丫鬟身体健康,不知不觉间,就回到了山阳镇。

今天的山阳镇,那是真正的人山人海、彩旗招展、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣……。

神仙观主成亲,这样的大事,不但山谷道观和山阳镇内的民众都来庆贺,就是方圆几百里内的头面人物,也都齐聚山阳镇……。

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