对于眼下的西游世界。
陈祎不动声色心中同样忍不住好奇。
即西游世界，跟那封神世界有关系吗？
有人说观音菩萨是那封神世界的慈航道人所化，显然也有些不合理。
即收服红孩儿的时候，观音菩萨却有个神通为运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，那么封神世界的圣人有此能力吗？
同样五百年前降服孙悟空的时候，后世古籍《西游记》第七回也有记载。
即：‘如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请佛祖少待，我主大驾来也。”
须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，即从玄都天八景宫下来一人，直至如来佛祖前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”
然后不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊……天王、哪吒，玄虚一应灵通，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴……”’
即如此才是西游世界的五百年前一幕。
话说，如果观音菩萨是封神世界的慈航道人所化，那三清道祖岂不也是封神世界的圣人？因为至少玉清元始天尊就跟封神世界的元始天尊同名。
那么封神世界的圣人，会双手捧着明珠异宝，仿佛孙子一般向如来佛祖面前拜献吗？还感如来无量法力，降服妖猴？此又说明什么？
即已是说明一点，西游世界跟封神世界是没有关系的！
并且封神世界中，也根本就不存在三清道祖！即同样后世古籍《封神演义》第七十七回就有记载，诛仙阵中的时候通天教主见到上清道人，却根本就不知道上清道人来自何教，即洪荒无数年根本就没有听说过那三清道人！
那么，封神世界诛仙阵内通天教主根本就没有听说过三清道人，通天教主又怎么可能是三清之一的上清道人？通天教主根本就没有听说过三清道人啊。
所以一点，西游世界跟封神世界并没有关系！同时后世还有一个洪荒流的说法，在洪荒流中那老子、元始、通天却是三清，那么跟西游世界中的三清有没有关系？
明显后世洪荒流中的三清，也跟西游世界中的三清道祖一点关系都没有。
因为如果西游世界中的三清道祖是那洪荒中的三位圣人，那么降服孙悟空的时候，三位圣人是绝不可能像孙子一般，还双手捧着明珠异宝向如来佛祖座前拜献的！
而且后世洪荒流世界中，那镇元子也是听讲过紫宵宫的真正老祖级存在，那么可能用“下降”一词形容不过阐教十二金仙弟子的慈航道人观音菩萨吗？镇元子会自认观音菩萨在自己之上？
所以一路陈祎不动声色心念电转，也已是基本确定了一点，西游世界跟封神世界并没有关系，跟后世的洪荒流世界也没有关系。
或许可能会出现封神世界中的一些人物，也或许可能会出现洪荒中的一些人物，但却是一个完全不同的三界宇宙洪荒！
至少在西游世界中，镇元子是用“下降”一词形容观音菩萨的，而且观音菩萨的法宝玉净瓶也必三清道祖太上老君的强无数倍。
同时陈祎也清晰记得后世的记载，即古籍《西游记》第五回中记载，瑶池天宫七衣仙女介绍参加蟠桃会之人时，自然不可能从参加蟠桃会身份的人从下往上介绍，而只会从上往下介绍！
七衣仙女的介绍却是：‘……上会自有旧规，请的是西天佛老如来，南方南极观音，东方崇恩圣帝，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
还有上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。’
显然在西游世界中，南海观音菩萨却是又称南方南极观音，与西天如来、东方崇恩圣帝、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙，却是称天地五方五老的！
而且西游世界中的哪吒，也跟封神世界中的完全不同，西游世界中的哪吒是出世时两手一个‘哪’字，一个‘吒’字，所以才被取名为哪吒。
但封神世界中的哪吒名字，却是太乙真人给取的，即两个世界中虽然有人同名，但却完全就不是一个世界！
而且西游世界中的佛母孔雀大明王菩萨是母的，还生了两子，并在西域诸国朱紫国设了一难，封神世界中同样身份的孔宣却是男的。
所以陈祎想了一路，无数的证据却都证明，西游世界既不是那封神世界，也不是那洪荒世界，而是一个完全不同的三界宇宙洪荒。
可也正是如此一个未知的西游世界，才让陈祎忍不住好奇，一路也在研究那签到的一气化三清之术，其实却是斩出的三尸分身，但自己却等同于斩出了九尸。
于是无声无息，一路的时间陈祎便在脑海内顺利炼出了四尸分身，即已经等同于一气化四清了，并且这四尸分身，还都是拉风的骷髅之身！
陈祎也没想像那封神世界中老子的一气化三清一般，而是准备炼出九个骷髅分身围绕自己，那一定会无比的拉风！最后再跟自己合为一人。
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