杨元鼎也只好如此。想到离与师父约定的时间已经快要到了，杨元鼎心急如焚，但黄北溟却象失踪了一样，多天看不到人影。
这天早上黄英来到书房告诉杨元鼎，她父亲昨天晚上下半夜才回来，告诉黄英自己今天要出远门去，可能要一个月的时间才能回来。
听到这个情况，杨元鼎便想不能再指望黄英父亲了，在失望之余又自我安慰一番，寻思待自己的伤好了，亲自到那地方去找一找。
这天下午，杨元鼎在书房运气调息一会，正待休息，就听门外有人向书房走了过来，脚步还没到门前就有人说道：“公子，你闷不闷，看我给你拿什么希奇的玩意来了！”
杨元鼎抬头时就见黄英笑咪咪地从门外进来，右手提了一个小布袋，左手里擎了一个鸟笼，鸟笼里赫然便是一只什么鸟儿。只见这只鸟儿羽毛雪白，顶上一撮羽毛犹如凤冠，但爪子和嘴却是红色，嘴巴弯曲如新月，脸上纹路纵横，便似一张写满沧桑的人面，两眼漆黑如椒粒般大小，滴溜来回，非常有神。
黄英进屋后直接就将鸟笼放在了书桌上，从小布袋中使出了一小撮谷米，对着这只鸟儿说道：“喂，素衣，说话呀，怎么哑吧了？”只听那只鸟儿便道：“你好！你好！”鸟儿能说话，杨元鼎是知道的，在山中跟随师父时，就见有人喂养的一支八哥，除了会学人说话，还能学鸟叫，那支八哥能模仿近七八种鸟的叫声，据说，那玩意还分品级，一个极品的八哥最多能模仿十几种鸟的叫声，造物之神奇真是让人叹为观止。
那鸟儿说完话之后，就见黄英把自己手中的谷米送到那只鸟儿的嘴边，对它进行奖励，杨元鼎见状笑道：“你好呀，小家伙！”说着从那个小布袋中也取出一些谷米在手中，准备给这只鸟儿喂食，但是在把谷米放到鸟儿面前，待那只鸟儿正伸头准备啄食的时候，杨元鼎突然把手缩了回去，这鸟儿便啄了一个空。
只听那鸟儿道：“坏死了，坏死了－－－”杨元鼎一怔，接着便与黄英齐声大笑。
刚才一看到这只鸟儿时，杨元鼎就好奇想问黄英这是一支什么鸟。这时杨元鼎便向黄英问道：“它是八哥吗？我看着不象呀！这叫什么鸟儿，你是从那儿弄来这么个希奇的小东西？”
黄英略侧着头娇笑道：“这不是八哥，这个是鹦鹉，有人从西域带过来，邓府的柳阿姨送给我的，”顿了一下又道：“柳阿姨是邓大老板的夫人，我经常到邓府去玩儿，柳阿姨可喜欢我啦！”
鹦鹉的确不是中土的本鸟。世界上的鹦鹉种类很多，但中国本土没有鹦鹉，中国的鹦鹉首先就是从西域传过来的。
鹦鹉的确是一种不一般的鸟儿，它不仅身上的羽毛红绿艳丽，五色绚然，更令后来中土许多人喜爱的是它对人类语言惟妙惟肖的模仿，八哥虽也能模仿，但模样却与乌鸦相类似，颜值差鹦鹉多矣，所以世人皆爱鹦鹉多些，这也是可以理解的。
关于鹦鹉的神奇，东汉末年的祢衡有一篇鹦鹉赋中也曾说道：“惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿”这样的说法。
甚至于其在赋中不但说鹦鹉是灵鸟，聪明有智慧什么之类的，除此而外，还道其“体金精之妙质兮，合火德之明辉。性辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖跱幽深。飞不妄集，翔必择林。绀（近似于黑的红色）趾丹觜，绿衣翠衿。采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽毛，固殊智而异心。配鸾皇而等美，焉比德于众禽？”云云，显见是别有所托，不过也确实给予了很高的评价。
从后世的发展情况看，这一切其实都要感谢一个人，那就是张骞。
张骞先后两次奉汉武帝之命出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通，从此中国人通过这条通道向中亚各国甚至欧洲等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品，同时又从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品，许多中土从来没有的物种如石榴、苜蓿、葡萄、黄瓜、核桃、玉米、蚕豆、大蒜、甚至芫荽（香菜）等水果蔬菜植物等，这在一些史书如史记、汉书，医学巨著本草纲目等等上都有明文记载。
司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开辟了通往西域的大道”。张骞也被后世誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。
张骞出使西域，第一次使中国与中亚、西亚甚至欧洲，在思想、文化、技术、理念方面实现了交流、传播、碰撞、共享，甚至普及和回流，除了上述的那些“有用”的东西，不可避免地也会流入一些“稀奇”“好玩”的东西，以满足一些人的猎奇心理，所以一些动物如鹦鹉、驼鸟、狮子等，就不断有好事者把它们源源不断地带回来。
只就鹦鹉来说，因为其在当时一到中国就得到很多贵族阶层的喜爱和追捧，以至后来就不再是猎奇心理使然，而是成为了身份的象征，即便价格如此昂贵，情愿花费万钱得之而后快的也是大有人在。
摆弄了一会鹦鹉，黄英道：“公子，你累了吧！你的身体才刚刚好些，不宜太过劳累，就先坐下吧。”
杨元鼎道：“我不累，这一段时间为了我，你辛苦了，元鼎真是感激不尽！黄娘娘你先坐吧，我还有事想与你相商。”
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