羲岚一生中做过无数关于北落仙子的梦，诸多梦境拼拼凑凑起来，让她想起了前世大部分的记忆。战乱中花子箫出现，又告诉了她逸疏的苦衷、他们的误会，让她懊悔得五内俱裂，卧床数月。从始到终，她与逸疏只有过短暂心意相通的时光，从那以后，便永远地错过了。以为她神魂俱碎后，他痛苦万分，丧失了求生意志，耗仙元研制仙术，以己为容器，为仙界锻造了万把神器，而后仙元与魂魄俱毁，在神魔边戍战场中与世长辞。从那以后，世间徒有太微仙尊的记载，再无梦中人逸疏。
河泰确实存在。他初次与羲岚相遇，身边并无邢逸疏，不过是她发现了他的仙身，他和她聊了聊仙界的往事。
在第二个故事中，阿妮蛮也死了。但死之前，她并没有与河泰许下奈何桥之约，因为他们没有找到阿妮蛮的尸体。贼军养了一群羌狗，河泰在狗群中找到沾满血的玉镯，才知道发生了什么。这些羌狗头部硕大，凶猛残暴，被饿了几天几夜，都是留着准备放到战场上用的，一个阿妮蛮被丢进去，自然连骨头都找不到。而且河泰知道，这个玉镯是阿妮蛮在酒肆初逢一位郎君之日，邀请他留宿，他作为□□爱的补偿礼。从那以后，阿妮蛮再也没有见过这位郎君，他却一直住在她的心里。自始至终，她都不知道有雨神郎君河泰这个人。最终河泰又回到了曲江池畔，衔着镯子，与天罚千年的孤独作伴，继续亲眼见证着千秋朝代的变迁。
在骊山想要杀杨玉环的人是羲岚。因为她从河泰那得知，杨玉环与李隆基的结合终究会害了大唐。她自我挣扎了一段时间，后察觉红颜祸水这一结论是谬论。若李隆基真心愿意大治天下，哪怕是孤鸾之命，也动摇不了他半分。因此，唐王朝的衰落不可避免，一个小小的杨玉环，不过是条□□。
与郭子仪解除婚约是真，却并非因为邢逸疏的介入，而是因为郭子仪生性风流，订亲之时便告诉羲岚，他会像战国孟尝君收纳食客那样纳妾，让她有许多姐妹相陪以排遣寂寞。她无法接受如此结果，与他和平道别，嫁给了一个性情豁朗的新晋进士，此后晚食当肉，安步当车，过着平淡的小日子。
总之，一切的美好，都只是羲岚笔下的画卷。是她画出了采石矶捞月而死的诗仙，是她画出了杨玉环远在东瀛的锦书思念，是她画出了阿妮蛮与河泰的奈何桥之约，是她画出了开元年间洛阳桃花下的仙人；是她画出了长安骏马上、曲江池畔的翩翩邢少师……她觉得人生苦短，犹如薤露，儿孙们长大会经历各式各样的不圆满，她只希望他们尚且年幼时，尽可能地给他们圆满。
午时，白居易离开曲江，骑马来到西市。是年，李纯皇帝以法度制裁藩镇，圆满了李氏江山的再度统一。帝京有辐辏车马，十丈红尘，距离鼎盛时代已过了近百年。儿时读过诸多关于昔日长安的名句，此刻都一一进入白居易的思绪：卢照龄眼中繁华的“南陌北堂连北里，五剧三条控三市”，王维笔下旧梦般的“云里帝城双凤阙，雨中春树万人家”，孟郊恣意洒脱的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，杜甫心中战乱哀愁的“长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼”……而最令他喜爱的一句，莫过于李白那一句“长相思，在长安”。
长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端……
白居易有些烦闷，进入酒肆中坐下，想喝上几斗酒消消愁，但酒还没上来，他就听到后面有人念起了他的诗：“今天表演的娘子是胡姬，真稀奇，有点‘风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞’的味道呀。”
“你这话说的就跟不是长安人士一样，长安以前胡人可多了，即便现在不常见，小时候总见过许多？居然用写杨贵妃的诗来形容胡女，我瞎了，什么都没听到。”
“杨贵妃又怎么了？祸国红颜一个，结局还跟褒姒一样只是下落不明，我看啊，她就该死掉。”
“不然。有传闻说她确是死在马嵬坡了。”
“怎么可能，玄宗皇帝如此宠幸她，都说她被送到倭寇国了呢。”
“这话题说不清楚，不说了不说了……”
听到此处，白居易蓦然睁大眼，想起羲岚在故事中提过一开始画笔的事，后来也是不了了之。正巧这时博士为他送了酒来，他抬头道：“博士知道李白是如何死的么？”
博士想了想道：“在采石矶醉酒捞月而死的。”
白居易心跳也快了几拍：“他不是在李阳冰家中病死的么？”
“有这一说法啦，不过小的更相信他是捞月死的，毕竟他写了那么多关于月亮和酒的诗，这才是他的作风嘛，哈哈。”
白居易懵了。这段子明明都是裴老太太瞎编的，除了他，就只有她的子孙们知道。怎么一夜间，长安这么多人都在讲她的故事。于是，他问博士是否认识羲岚。博士思来想去，摇摇头，只问他可是什么名门人士。他来不及回答，付钱离开酒肆，策马再度去了桃源。
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